Category Archives: 发现印度2006

明天（11月13日）早上8点左右，飞机将抵达北京。现在在曼谷等待转机。 丈夫胡佳仍然处于非法的本宅软禁中，从2006年7月17日开始软禁到现在，多久了？什么时候才能结束呢！ 飞机从德里到曼谷的途中，看见美丽的连绵雪山。经过雪山的时候，飞机很平稳，感觉不到移动。雪山仿佛从云层里长出来，头顶的天空湛蓝湛蓝，隔着玻璃，我静静地注视着远处的雪山，宁静圣洁——这就是天堂吧！又一次想起达赖喇嘛，幸福的感觉在空中漫延。  

小费 来印度之前，旅游书上看见多次提醒关于旅行中的种种问题。对于一个中国人来说，小费这种细节容易成为一个困惑。   比如在火车上（或普通餐厅），当你要离开时，服务人员会托出一盘孜然和冰糖，这就意味着你要为对方的服务付小费了。这种情况一般不会有压力，按照消费金额的10%给即可，多给自然好，如果给的少些，对方也不会生气，因此整个过程双方都很愉快。   但也有措手不及的时候。抵达印度孟买时，已经是当地时间晚上十点多。在机场的洗手间，一位身穿美丽纱丽的中年妇女为我递来手纸，还为我开水龙头。我对她微笑，感谢她的帮助。正要离开洗手间时，她手心朝上悄悄地伸向我，我当时不明就里有点惊慌，走出洗手间时才意识到也许她是暗示我为她的服务付小费。后来经常遇到类似的情况，在街头，尤其你看起来迷路的时候，往往有人很热心地与你交谈，问你需要什么帮助，然后索取一点小费作为提供帮助的报酬。一个十二三岁的男孩让我印象深刻，他在康奈特广场和我们攀谈，非常巧妙地通过提起成龙来拉近关系，还热心地向我们介绍沿途的商店和风景。同行的Y反应比较低调，提醒如果和孩子继续交谈，要付小费给他作为感谢。我不知如何处理，那男孩很敏感，似乎看出我内心的困惑，马上澄清说他只是想通过交谈练习英语，并无其他的意思。但是一直让男孩跟着我们不停地解说也不是个办法，我从口袋里找到一个硬币悄悄地塞给他，他很高兴地收下了，翻出看见只是一个几卢比的硬币，有点失望和尴尬，马上说“我并不是要钱的”。我很愧疚，也许是给的钱太少了让孩子伤害了自尊心，他从事了一项很微妙的工作，为游人提供服务并收取小费，但是绝对不同于乞讨者。另有一种情况，比如在机场混乱的状况下，一些陌生人非常热情地为你拿行李。待行李上车后，追着你要小费。这种情形，不给小费是下不了台的。一般来说，对方提供了服务，你付钱也说得过去，只是这种形式很容易给没有思想准备的人压力。   以上种种，一般出现在风景区和商业购物区，在乡村和贫民窟，人们热情地帮助你甚至还邀请你喝茶。同行的伙伴，几次不敢接受好心人的帮助，因为分辨不清楚究竟对方是冲着小费来的或者不是，也不清楚该付多少小费才不至于引起双方的不愉快。我也屡次遇到尴尬的状况，又苦于钱包里没有零钱。所以吸取教训，一方面多准备零钱，以解急时之需；另一方面该拒绝的时候坚定地拒绝，服务交易和买卖一样是建立在平等自愿的基础上。做好准备，放松心情享受印度之旅吧！   女人·男人 访问完多个社区、民间组织后，总体一个感觉，印度社会，人们对女性没什么期望，人们——甚至一些女性自己也认为女性生来只是为了做家务、生孩子。女性往往不能获得和男性一样平等的教育、就业机会，更不用提其他的社会文化生活。离婚时，尤其在乡村，女人被赶出家门一无所有的情况仍然普遍，女性遭受家庭暴力的案例也很多。从事社会性别工作的Nandita说：“是的，我们有过女总理英迪拉·甘地，但这并不意味着什么，更多的妇女处在另一个极端；英迪拉·甘地成为总理，只是因为她来自甘地家族；孟加拉国、巴基斯坦、斯里兰卡、印度……关于妇女问题，我们面临一样的困境。”印度政府为了提倡妇女权益，采取了许多措施，其中一项是，所有中学以及以前的教育，对女孩是完全免费的，包括发放免费的制服。但是情况改善的进度并不尽如人意，提高妇女地位，需要从对男性的教育开始。   在泰国旅行很轻松愉快，无论男女老少，迎面走来都对你温和地微笑，你会忍不住地报以微笑或双手合十，虽然还没有任何语言交流，感觉却是经久不见的朋友。但在印度的第一个白天，Nelish就警告我不要随便对那些朝我们笑的男人有任何反应，我问他为什么，他晃晃脑袋神秘地说：“因为这是孟买。”后来慢慢地发现，只要是在城市里，外国女性，很容易受到“关注”。比如在街头行走，突然过往的车上或者不远处站着、坐着的男性，冲着你不礼貌地笑，甚至大声说一些话语，吹口哨。这样的情况，每天遇上几次也算是“正常”。只要你不与他们正视，没有任何眼神交流，也不会有其他事情发生；就算只见过一次面的人，给你电话要求约会以及其他多种暗示时，你坚决地说No就行了。认真观察想了解更多，发现那些人似乎并不侵扰印度本国的女性或者外国男性，乡村里也没有类似的情况，也许城市里的一些年轻人电影看得太多了吧！   不愿意有任何警戒心。对于印度，我只是一个匆匆过客，她的瑕疵，于我何妨？该说不的时候坚定地说不，你就可以愉快地享受印度不可思议的旅行了！

到印度的第二天，Ashish问我对印度的印象。我说印度是一个很复杂的国家，一时还难以形容。他笑了，用询问的口气说：“一个混乱的国家，却能自我管理良好运作的国家。”我也笑了。   到过印度的人，一定对印度的交通状况印象深刻。现在我再也不敢和朋友胡侃说“在北京开过车的人，世界上任何一个地方都能开车”了。孟买街上行驶的的士，几乎都没有后视镜；那些私家车，许多只有一只后视镜；三轮载客摩托要么没有后视镜，要么把后视镜装在车内；自行车也和摩托车一样装着后视镜。真够奇怪的了。据说那些缺少后视镜的，要么是被刮坏了，要么司机干脆把它取下以免惹事生非最终损坏。坐在的士上，才发现车与车之间的距离常常不过10厘米，伸手可及邻近过往的车。街上的车辆速度虽快却不至于像泰国的车辆那样速度快到刺激我的心跳。这并不意味着他们不想开得更快，只是我所到的大城市孟买和首都城市新德里及德里，公路状况并不算很好，有些路段不宽，路面也常常不平整。交通堵塞的状况和北京相比有过之无不及，再有可和北京比拼的是空气污染状况。在孟买街头，眼睛里常有异物感，在德里，眼睛被空气刺激得微微流泪，同行的朋友笑称“被催泪瓦斯击中了”。在孟买和德里，打的并不贵，也许是因为的士都是印度国产车，简陋轻便，也许是因为这些车都使用能更充分燃烧的天然气而非石油。但前提是你能够耐心精明地和司机讨价还价，或者明确要求打里程表并了解每公里的花费，因为司机们会想方设法甚至地向你要更多的钱，“宰”外国人。   印度的铁路交通发达，在全世界是有名的。德里印度门附近，还有一个火车博物馆。在孟买，城市公路交通拥挤，市民出行基本上选择火车（没有地铁，地面短途火车担当了城市、城郊交通的大半任务）。印度也是人口大国，根据报纸的调查，上下班高峰期，孟买市中心的两个火车站大概每分钟有1300-1500人进入。站在火车站看着来往的人流，实在壮观。但是火车站并没有检票口，所有乘坐火车的人，自觉地在售票窗口排队购票。我内心好奇，要是在中国，地铁站和火车站不但设立了检票口，人多的时候，还有大量的警察和保安维持秩序。而印度人潮澎湃的无检票口的火车站，人们安静地排长队购买火车票。同行的中国人G持着怀疑的态度，让我察看排队的人们是否插队或争吵，结果没有。卖票的窗口，只分通票窗口和往返票窗口，并没有什么“人大代表、记者、军人、学生”的优先购票窗口，也没有“残疾人、老人”购票口。   火车票很便宜，快车往返1小时20分钟的路程，二等车厢16卢比（折人民币约3元），一等车厢翻倍。Nilesh说，乘坐火车上下班的，大多是孟买的Low Middle Class。短途的火车，都不关车门，分一等车厢和二等车厢，同时还分男车厢和女车厢。往来的短途火车，人们几乎是跑步上下车，颇有“铁道游击队”的风格，动作慢了，就挤不上火车了。不管男女车厢，人们都爱站在车门拉着手环，火车慢慢地朝远方开去，色彩斑斓的衣裳随风起舞，煞是好看。一等车厢，通常是宽松的。G很好奇，赞叹了一番：逃票的人肯定有，但总的来说，既然没有人检票，车站除了卖票窗口有工作人员没有其他值勤工作人员，人们怎么都自觉地买票和选择乘坐的车厢呢！究竟是什么样的制度和文化，在维持着火车站的运作呢？  

今晚离开孟买，飞往新德里，参加印度社会论坛。 看2004年在孟买举行的世界社会论坛http://www.wsfindia.org/的录像，笑晕了。10月参加了泰国第一届社会论坛，对社会论坛的形式有了一个感性的认识。 总体来说，像是农贸市场，几乎所有的民间组织都在社会论坛上摆摊卖东西，书、衣服、工艺品、影音产品……农民组织卖农产品、艾滋病组织“卖”预防艾滋病教育的小游戏、土著组织卖土著画和手工……当然，每个组织都不会错过用海报和夸张的艺术品来装点“货摊”宣传组织理念。除此以外，每天在不同的地点有各种各样的论坛，如果你想开一个论坛发表意见，提前登记注册你的论坛主题和时间就可以了。只想当听众的人，进场前查看清单选择话题和地点，任何人随时可参加任何一个论坛，并向发言人提问。 来吧，和我一起赶集去。  

在旅行中，10月28日我看见德国之声工作人员发给我关于BOBs的电子邮件，才得知自己被提名为记者无疆界特别奖。时间匆忙，当时并没有多注意，觉得中国比我有勇气、有良知又有文笔的人多的是，被提名者肯定不少。甚至怀疑德国之声搞错了，呵呵。 写完《孟买的上海梦》，心血来潮用GOOGLE搜索BOBs的中文信息。发现有意思是，新浪网上关于BOBs也是有报道的，正文提供了“花花世界”、“非常真人”、“韩寒的博客”、“柴静的博客”的链接，其他被提名的博客，主要是谈论新闻、政治、社会、性等话题的博客，全部没有链接，更不用说我的博客——一个被长期软禁在家的北京人的妻子描写日常生活的日记。新浪是什么目的才如此做法呢？我不知道。可能是过于敏感了，我马上想起盲人律师陈光诚，他被美国《时代周刊》评选为塑造世界一百人时，中国大多主流媒体对此事的报道是：一共有五个华人入选《时代周刊》“塑造世界的一百人”，分别是温家宝、黄光裕、李安、马军等，抹去了代表先驱与良知的陈光诚的名字。 顺便提一下，“鼠尾草”是一位勇敢坚强的美女，在与疾病作斗争的过程中，把美食和快乐献给大家。相当不错，惊喜地发现，原来她也是中国人民大学毕业的，算是我的师姐。 韩寒82年出生，比我大一岁，是我高中时的偶像。印象深刻的是，高中时读完他的书，我心想完了，人家如此聪慧，十几岁就做了许多人一辈子也做不成的事情，我却还在没日没夜、循规蹈矩地为残酷的高考准备，恐怕一辈子也赶不上他出息啊。由于心脏的病史，高考前预备体检时被告知，很可能不符合体检规定，永远没有进入大学的机会。竟然是叛离学校教育的韩寒，成为一大刺激力，让我觉得非争一口气上大学不可，最后在正式体检前饮鸩止渴式地服药和“锻炼”以至成功上了大学。后来在泰国，我把他的故事作为一个80年代这一代的个案，介绍给Nicola。 至于我的博客“了了园”，已经被屏蔽，在国内没有破网工具（代理软件）是无法阅读的。如果生活在大陆的人读不到了了园的故事，被提名的意义就被动地打折扣了。对于被防火墙封锁的中国人来说，这是现实。 感兴趣的朋友，BOBs的网址是www.thebobs.com。进了网页以后，不熟悉英文的读者，可以先在正上方的语言栏选择Chinese。通过提名或推荐博客的链接，可读到各种不错的博客。 附上德国之声的来信： 你好！ 你的博客被推荐参加2006德国之声国际博客大赛的决赛！欢迎你关注大赛的情况，11月11日，德国之声将在柏林公布获奖者。  至11月10日，网友可以通过大赛官方网站www.thebobs.com  为你们投票！ 中文博客提名名单如下：  *        花花世界－鼠尾草的博客 （ 国际最佳博客） *        木子美的播客       (国际最佳播客)  *        非常真人              （博客肠－最古怪有趣的博客） *        曾金燕博客            (记者无疆界特别奖)  提名参加最佳中文博客奖的是： *        见招拆招  *        韩寒的博客 *        花花世界－鼠尾草的博客  *        连岳的八大洲 *        在北京找不到北  *        傻×老愤青罗永浩的博客 *        新闻是一种理想  … 繼續閱讀 →

今天（11月5日）去神象岛的船上，遇到日本国际合作署（Japanese International Cooperation Agency）在斯里兰卡做社区发展工作的志愿者，一个名叫S的日本女人。S的老家临近东京，她利用年假从斯里兰卡来印度旅游，于是我们结伴而行，一路畅谈。当我提到孟买正在学习上海，她几乎是惊讶地喊起来“不”。S不好意思地说：“请你不要生气。”告诉我她去过上海几次，还去过北京、苏州农村。她说上海是中国一个非常特殊的城市，太特别了以至于无法复制。上海与中国其他地方的差别很大，显示出一种危险的不平衡。如果一国之内的城市差别只是一点点，那是很好的，但是如果差别大到上海这种程度，很危险。她诚恳地说，不希望孟买走上海这条路来发展。 我从船上回头往孟买的印度门方向看去，再看南海岸和北海岸，孟买算得上是一个高楼林立的现代都市，繁忙的港口显示出勃勃生机。印度门、泰姬饭店和附近的英国殖民政府时期留下的建筑，美丽中透露沧桑历史。孟买是印度的金融中心，据说印度的有钱人大多聚集在孟买。只有走近细看了，才能发现高楼下、铁路或公路旁临时搭建的贫民居所。离开海岸线往东北方向走，会发现半岛上许多建设得不错却年久失修的老房子。 10月27日，在Focus工作人员的安排下，我们访问了Girni的纺织工厂区。Girni地处孟买伸向阿拉伯海的半岛，是黄金地段。在Girni一共595英亩（1英亩等于4046.86平方米）的土地上，一共有1家联邦拥有的纺织厂、25家国营纺织厂和32家私营纺织工厂，其中最早的纺织厂建立于1854年，工厂大的工人数量从3000人到5000人不等，1961年纺织工厂工人总数是25万。由于孟买土地价格的快速上升，出售土地获得的利益远远高于纺织厂日常经营的收入，政府规划计划在这块土地上建设高级公寓和大型购物中心——和上海一样的大型购物中心，这片工厂区从6年前开始陆陆续续停产、拆迁。由于工人的安置问题没有得到很好的解决，许多工厂至今还未能成功拆迁。无论国营工厂还是私营工厂，都有工人的工会组织，但只有一个国营工厂的工会组织是经过登记获得承认，这58家工厂的工会联合在一起，形成松散的联盟。他们举办抗议活动，还诉诸高等法院反对拆迁，除非得到足够的补偿。但是工厂主对工人的抗议闭上眼睛关上耳朵，工人们选出代表与政府谈判，希望通过政府给工厂主施加压力。结果一些工厂主向政府“要挟”获得邻近动物园的土地作为补偿被侵占的土地，否则拒绝给工人合适的补偿。而工人们选出的代表，与私营工厂主有了良好的“关系”。私营工厂的工人越来越依靠政府，对政府也越来越失望。政府出台的《发展管理条例》和最高法院的判决，越来越有利于工厂主。事情对工人来说变得艰难，私营工厂的工人不但得不到房屋补偿，甚至连20万卢比的提前退休补偿金都拿不到，但工人的抗争，仍然迫使一些私营工厂停产6年却丝毫无法拆迁；一些国有工厂已经成功拆迁并正在兴建新的高楼——因为政府不但给工人最低20万卢比的补偿金，还许诺新楼建成后给每个工人分配一间房屋。工会的工作人员说，大多数工人最终会把分得的房屋出售，拿到一大笔钱后，回到老家做农场主——这些工人原本就是从乡村来到孟买，在家乡还有土地和家人或亲戚。 27日下午，我们访问了纺织厂的一个职工住宅区。这个社区的居民——尤其已经当了爷爷奶奶的老人，几乎曾经都是纺织厂的工人。停产后，私营工厂主意图赶走一无所有的失业工人出售住宅区。经过长达6年的抗争，包括无限期的绝食运动，工人们终于迫使政府买下住宅区并低价出租给工人——每个月只需支付几十卢比的租金。老工人W三代同堂居住在此，他的女儿已经出嫁，唯一的儿子是出租车司机——用国家银行提供的贷款购买的出租车。看病去公立医院，可以比私立医院便宜10倍的价钱治疗。每月支付几百卢比把孙子送到英语学校接受教育（如果是女孩，可免费上学直到中学毕业，印度的教育制度类似英国，中学毕业后直接升入大学或职业学院）。W笑呵呵地说，他对现在的生活很满意。我问W个人最大的愿望是什么，他说最大的愿望是房屋归他所有。工会的工作人员介绍，一旦房屋归W所有，他就会卖掉房子获得一大笔钱然后全家迁到生活成本低的城市或乡村老家。我问W，如果家里的亲人生了重病怎么办？W回答当然是卖掉一切可能筹钱的东西为家人治疗，包括土地，如果房子属于他，又再无值钱的东西可筹款，也会把房子卖掉，毕竟生命比任何财产都重要。和中国还有一件不一样的事情，印度的平民走投无路时还可以轻易地从国家或私人银行借到贷款，只是利息比较高，现在印度的一些非政府组织尤其是农民组织，正在奋斗着迫使银行降低借款利息。 存在这么多的“刁民”，还有数不清的“刁民组织”，再加上一个时刻受民主制度“要挟”而不能随便动蛮力的政府，孟买离上海梦有多远？

  抵达孟买的第一个星期，我在震惊中忍受痛苦的煎熬。我们住在邻近机场的一个狭小但干净整洁的旅馆，附近是据称全亚洲最大的贫民窟。每天行走在街头，看着四周低矮破旧拥挤的贫民窟建筑，或者街头破布和棍子搭建的临时居所，以及一无所有躺在街头睡觉的大批女人、老人和孩子，我觉得自己丰衣足食的生活是一种罪恶。某天外出在离旅馆不远的街头拐弯处有条水沟，看见一个母亲用棍子支起两块布作为遮挡，为她几个孩子清洗身体。几乎每天外出都能遇到乞讨的孩子敲打汽车窗户，某天我们在车里把饮用水给了一个年幼乞讨的女孩，结果来了更多的孩子，要走了剩下的水和所有带着的少量食物，孩子们包围了车想要更多。尽管印度本地人Ashish一再警告我们不要给街头乞讨的人任何东西，因为一旦给了一个，就会有一群围着你。可是当我回头看那群街头孩子小心翼翼地轮流喝我们给的饮用水并露出愉快的笑容时，一点点的欣慰、更多的痛苦和负罪感涌上心头。我明白就算把所有的东西给乞讨者，也不能解决问题，可是那么多人生活在极度的贫困中，我能做什么？我们需要更积极地做更多。 看着街头孩子们喝水的瞬间，我感觉到圣雄甘地，觉得自己以前不能理解的一些“极端”的禁欲观突然开朗了。在这样的环境下，就算一个普通的有社会责任感的人，也不会在一大群的同胞缺衣少食时，自己却享受刺激感官的美味和衣着，从而大量地占有、消耗自然和社会资源。更何况忧国忧民、爱人如己的甘地呢！ 根据印度政府的统计，孟买有60%的人口生活在贫民窟。这些贫民窟的居民中，大概有20%的人居住稳固但条件差的建筑内，包含47-60年之间政府建立的房屋；20%-25%的人居住在临时建筑的房屋内；还有55%-60%的人居住在临时搭建的、更不稳固的、条件更差的居所内，没有水电和公共厕所。但是许多研究机构认为，目前将近70%孟买人居住在贫民窟，因为政府没有把街边居住的大约100万的人口计算在内。 贫民窟一般指的是一个聚居场所，它的定义有各种争议，根据联合国专家组建议的“操作型定义”，贫民窟具有以下特征： 1.         安全用水不足； 2.         卫生条件和基础设施不足； 3.         住房建筑质量差； 4.         过度拥挤； 5.         无保障的居住权。 随着孟买工业化和城市化的进程，越来越多人从乡村和小城镇涌到大城市。1981年以后，进入孟买的农村人口减少了，贫民窟人口增长主要是市区和贫民窟内部的人口增长。由于缺乏良好的、具有远见的市政规划，缺乏基本的供水、供电、排污和绿化设施；由于许多移居者收入低家庭，无力建设更好的住房；由于没有受到法律保护的产权、居住权或建设权，即使有一定经济能力的贫民窟居民，也不愿意花钱投资在居住条件改善方面；再加上由于数量众多的庞大的贫民窟，政府无力补偿居民进行房屋重建；导致城市许多居民区变得越来越拥挤，不适合人类居住。贫民窟的居民，不同程度上面临随时被政府拆迁、无清洁水源和合理排污措施带来的健康威胁、居民失业、家庭低收入导致儿童大量失学、无足够食物营养不良等问题。  11月3日，在CRH（Committee for the right to housing）的安排下，我们访问了名为Behrampada（第一个到一个地方居住的人的名字）和Pipeline（意为管道，这个贫民窟的人住在孟买市政供水管道边）的两个贫民窟社区。Behrampada社区很大，有自来水，属于情况中等的贫民窟，房屋大多多于4层楼，建筑与建筑之间的通道非常狭小，往往不到0.5米，地面泥泞，抬头几乎看不见天空，有些地段通道上方被两边建筑伸出的阳台覆盖，光线不足，昏暗甚至完全黑暗。街道两旁的居民，即使是正午，也开着日光灯。我们跟着社区妇女组织的工作人员到了社区集市上，商贩们沿着一米多宽的街道摆摊，卖蔬菜水果和各种生活用品，集市很热闹，拥挤不堪。我们一行“外国人”引起孩子们的好奇跟随，导致街道阻塞。整个社区的卫生状况很差，到处都是垃圾，雨季到来时居民屋内积水及腰。 小学老师X英语好，我们交流很方便，X邀请我们到她家小坐。X有气质显得漂亮，40岁左右的模样，她的儿子和丈夫都去世了，与一个在技术学校念商业专业的女儿相依为命。X的家很小但是很干净，室内包括楼梯所占的空间大概十平方米的面积，第一层是合法建筑，用于出租；第二层、第三层和阁楼是她丈夫在世时建起来的，是“非法建筑”。她强烈不同意拆迁的一个原因是只能获得第一层楼的补偿，她认为自己的损失太大。X很为自己和会弹吉它的女儿自豪，也为自己家有独立卫生间骄傲。她平时在小学教书，假日在家为附近的一些小朋友补课，对待学生如同亲生孩子。同时X还是社区妇女组织的成员，免费为妇女提供英语教学。此外她也积极组织贫民窟社区的居民自我管理。X说她正在给政府写信要求政府修理门口的道路，如果政府不作为，她就会自发组织居民集资，修建道路，方便大家行走。Behrampada是穆斯林为主的社区，X是基督徒，通过教会做一些慈善工作。 走到Pipeline社区时情况就完全不一样了。在供应孟买全市水源的大水管旁，人们用硬纸、塑料、布、棍子支起“家”。“家”低矮，非常小，刚好够家人平躺下。“家”里空空如也，最好的情况是拥有锅、勺、碗和一些衣服。没有电，通过偷偷地凿市政输水管一个细小的出水口获得水源，几个男孩在臭水湖里玩。一个母亲抱着幼小的婴儿在门口看着我们，皮包骨的小婴儿也看着我。这个脆弱小生命游离的眼神却击痛我，我心中默念特丽萨修女的名字，获得勇气和信心走完接下来的路程。离开Pipeline时，看见一个青壮年男子在大水管的阴凉处躺着，背对着我蜷缩着身体一动不动似乎正在睡觉。印度正午强烈的阳光照着大地，我却感到沁骨的悲凉。年轻人，孩子们，老人们，我们不要放弃希望！我时刻鞭策自己，过更简朴的生活，更加努力地为社会服务，因为还有这么多和我们一样有尊严的人，却在忍受饥饿、干渴和居无定所。 现在印度政府宣称急切地要把孟买建立成中国上海那样的大都市，我暗问要奋斗多少年？除了历史基础，上海地处发达的长江三角洲，周边城市和工业区的发展为上海的繁荣提供了支持；土地公有和强制拆迁为上海建立摩天大厦提供了便利；国家政权对上海的重视为上海集中了大量的资源。而孟买首先要解决占人口总数70%左右的贫民窟问题，民主政治在这些问题上成了弱势者的保护伞，强制拆迁或血腥驱赶在印度行不通。在印度人眼中，任何一个政府导致的死人事件都是“大事”，而公开自由的媒体报道又能为受害平民提供支持。Hement说政府执政党没有绝对的权力，他们有的只是每5年一次的选举机会。孟买是无法复制上海的。除非孟买所有的人民得到适宜的就业机会和住房安置，人民能得到发展的好处而无需付出沉重的代价，在这样的政治环境下，孟买无法一蹴而就成为繁荣的国际大都市，一切只能慢慢来。

终于到周六了，今天中午有个会，明天就可以完全休息了，快要累趴了。   印度人都知道孟买正在学习上海，要成为印度的上海。从印度农村回来，更觉得孟买疯狂。一个躁动不安的城市，喧嚣、拥挤、污染严重，还有60%的贫民窟人口，众多的人民组织和政党，一个无权血腥驱赶拥有自由的人民的印度政府，需要多少年，才能建成上海那样的国际化城市、金融中心？印度人想要的发展，是人民齐头并进的发展而不仅仅是政府和国家的发展。   老公还在软禁中，已经110天了，不知道还要软禁多久。非常想家了。

10月30日，来自“和平与裁减核武器联盟”（Coalition for Nuclear Disarmament & Peace）的Sukla Sen先生，给我们做了一个关于核威胁与人类安全的座谈。   我对核能的了解，还是从1986年切尔诺贝利核泄漏事件开始的。以前写过一篇相关的文章，提及新闻自由、信息公开与切尔诺贝利核泄漏事件严重后果之间的关系。前苏联政府领导人故意对民众隐瞒核泄漏的事实，后又故意隐瞒核泄漏对人类健康和环境的影响，使得核电厂周围民众疏散和救援不及时，造成惨痛的后果。世界卫生组织（WHO）认为，当年的核污染涉及在切尔诺贝利周围生活的15万平方公里的将近700万人；在参加救援工作的83.4万人中，已有5.5万人丧生，7万人残疾；在事故发生地的邻近地区有30多万人受放射伤害死去。（梁强，《切尔诺贝利的政治意义》，《南风窗》2006年5月30日）   目前世界上核能的使用，主要有两类：核武器与核电站。核武器和传统武器很不一样，核爆炸产生的威力巨大，使得周围的人不管男女老少，不管是否与战争有关，死亡或重伤；二是爆炸产生的热能，能使金属在瞬间熔化，对环境造成长久的毁灭性影响；第三是放射物的影响，杀人于无形。二战中日本广岛和长崎的原子弹爆炸，是世界使用核武器的开端。当时德国已经投降，日本战败的结局已经不可避免。美国还是向日本投放了两颗原子弹，并不仅仅是为了“夺取”战争的胜利，而是为了一方面测试核武器的杀伤力，另一方面向苏联乃至全世界显耀美国强大军事力量，进而获得世界霸主地位。从此引发了国家间的核力量竞争。苏联在1949年宣布拥有核武器，英国（1954）、法国（1960）、中国（1964）、印度（1974、1998）、巴基斯坦（1998）、北朝鲜（2006，但受到质疑）也进行了核爆炸试验并宣称拥有核武器，以色列没有进行核试验，但是被世界认为拥有核武器。目前全世界大概有2万7千个核武器，其中俄罗斯拥有1万6千，美国拥有1万，剩下的为其他国家拥有。其中1万2千个核武器并不是储存在仓库，而是处于随时可以发射的状态。随便发射几个核武器，就可以给人类带来毁灭性的灾难。这些政府相继宣称拥有核武器，一方面是炫耀国力，另一方面，他们自称是为了安全。Sukla 先生认为后者只是政客们的借口。因为核武器并非自卫武器，人们争相拥有它，是为了控制他人，掌握主导权，核武器的杀伤力，带来的伤害和毁灭显示出它没有任何“保卫安全”的功能。   核能的另一种运用，是核电站。目前世界上大概有16%的电力来源于核电站，其中印度占2%。2005年7月，印度总理访问美国，2006年3月美国总统访问印度，都发表宣言推动民用核能贸易和对印输入核能运用技术。Sukla先生指出这是很危险的一个迹象，因为政府现在宣称是民用核能的使用，可不久的将来，他们很可能转为军事运用。   由于核武器的杀伤力太大，对人类安全造成巨大的威胁。爱因斯坦和罗素在1955年发表了《罗素-爱因斯坦宣言》，反对核武器。深受核武器伤害的日本，也随之发起“反核武器委员会”。后来以联合国为平台，开展了无核武器运动，一步一步推动各国签定遵守《核不扩散条约》，进而推动《完全禁止核试验条约》。印度、巴基斯坦和以色列从未签署《核不扩散条约》；印度、巴基斯坦和朝鲜至今未签署《完全禁止核试验条约》；中国签署但没有正式批准《完全禁止核试验条约》。   Sukla先生及他的组织，不但反对核武器，还反对核能的民事使用。因为他认为核能的民事用途开发，背后与军事用途有着密切联系。而且核电站在经济上是不合算的，除了要巨额投资建立核电站，还要花费巨额的成本来进行安全方面的防范工作。一旦发生失误，后果不可想象。切尔诺贝利核电厂就是一个例子。   中国的媒体和民众，几乎没有讨论核能以及人类安全的声音。因为中国政府已经下了决心要发展核能，所以被控制的媒体，几乎没有相关报道。而普通的民众，对此知之甚少。Sukla的组织，与印度的其他民间团体合作，共同动员公众参与反对核能的运动，发动每一个人自觉地为人类安全奋斗。他对我们说：我们反对世界核能使用，更加反对印度核能使用。任何国家的核武器与核能使用，与全世界人民的安全是息息相关的。Sukla先生和印度人民形成全国性组织反对核武器，一方面因为印度至今未能签署任何限制核武器的联合国文件，另一方面因为他们有民主的制度，民众至少可以自由地表达自己的意愿。

在印度，屡屡有人问我中国政府的腐败问题，甚至昨天访问一个土著部落村庄时，部落里村民也问这个问题。 我通常是举一些案例来回答印度朋友的询问。顺便在博客贴一篇新闻，供大家分享： 中國億萬富豪9成以上是高幹子女   English 2006-10-19 15:09:05 轉寄給朋友 列印 　　中國官方研究機構的調查報告披露：中國的億萬富豪九成以上是高幹子女，其中有2900多名高幹子女，共擁有資產二萬多億。在金融、外貿、國土幵發、大型工程、証券5大領域中，擔任主要職務的基本上都是高幹子弟。 　　星島日報19日報導，中國國務院研究室、中央黨校研究室、中國社會科學院等部門近日出爐一份關于社會經濟狀況的調查報告，詳細記錄了社會不同階層的經濟收入。其中列出城市高、中級公務員收入已經超過西方歐美發達國家公務員收入及中產階層。 　　該報告表明：在金融、外貿、國土幵發、大型工程、証券五大領域中擔任主要職務的，有百分之八十五至九十是高幹子女，實際上已形成了官僚資產階級。 　　《世界經理人》引述報告披露：至2006年3月底，私人擁有財產（不包括在境外、外國的財產）超過五千萬以上的有27310人，超過一億元以上的有3220人。超過一億元以上者，有2932人是高幹子女，他們擁有資產20450億元。他們較集中在八個省市：廣東省，1566人﹔浙江省，462人﹔上海市，225人﹔北京市，195人﹔江蘇省，172人﹔山東省，141人﹔福建省，92人﹔遼寧省，79人。 　　億萬富豪的資產來源，主要是依靠家庭背景的權力，有合法的，有非法的，有合法下的非法所得，主要有以下多個方面：（一）以引進外資（包括駐外中資到內地投資）從中獲取回佣。（二）進口、引進成套設備，一般比國際市場高出百分之六十至百分之三百。 　　例如，從義大利引進制造皮鞋的自動流水線，國際市場價二百萬美元，廣東、江蘇引進同一型號，報價分別為六百萬美元及七百二十萬美元。一套年產五十萬噸化肥成套設備，國際市場價二點二億美元，山東、遼寧以四億美元報價引進。 　　（三）操控國內資源、商品，出口獲利。（四）國土幵發、地產倒賣，靠銀行借貸，無本獲暴利。（五）走私、逃稅，每年走私進入市場的日本、歐洲轎車三萬至四萬輛。（六）金融機構無抵押信貸，資金外流到個人口袋，這也是金融機構壞帳的主要因素之一。 　　（七）獨家或霸占大型工程承包。高速公路百分之八十五由私企承包，承包商是當地高乾親屬。一公里程的高速公路，能獲利七百萬至一千一百萬。（八）抽逃資金到個人帳戶，一般通過金融機構、中資進行。（九）操控証券市場，制造假資訊勾結金融、傳媒造市，從中獲利。 　　中國在改革幵放後二十多年內出現嚴重貧富分化，產生新的社會階層。官方新華社日前發表文章，指出中國社會利益結構發生分化、重組，出現特殊利益集團。集團透過錢權交易等非法活動，催生集體腐敗和組織性腐敗，他們還控制某些地方官員，以謀取集團的利益。 　　文章強調，在中共十六屆六中全會後，當局將採取措施防範特殊利益集團破壞社會和諧，營造促進和維護社會公平正義的制度和機制。粵、滬、蘇等省市高幹子弟致富概況：廣東省十二家大地產商都是高幹子弟，其父親包括前省長等。 　　上海市十家大地產商，有九家是高幹子弟為老板﹔十五家工程建築承包商，除兩二家屬于國企外，十三家都是高幹子弟。江蘇省有二十二家大地產商、十五家工程建築承包商，清一色由幹部子女操控，其父親包括現職副省長、省人大副主任、前省委副書記、前省法院院長等。 　　中共十六屆六中全會決意對特殊利益集團幵刀，特殊利益集團便成過街老鼠人人喊打。官方新華社《了望》雜志近日發表文章，細數內地三類特殊利益集團及其惡行，矛頭所指以及政治風向值得關注。 　　文章所列的第一類特殊利益集團是眾多的境外與涉外利益集團。如各國在華商會以及中國外商投資企業協會。文章指他們通過母國政府或政治游說，或收買、利用高幹子女、親屬，或聘請一些部門領導與職員做諮詢師，或將相關課題並配以豐厚的課題經費，給予各大部委研究機構與學者等途徑，對相關部門決策與立法施加巨大影響。 　　第二類是金融、能源、郵電、運輸、基礎建設等領域的國有壟斷企業。文章指他們長期依托行政壟斷，擁有強大的博弈能力。為維護龍頭地位、持續獲得壟斷利潤，有些壟斷企業在政界、學界、傳媒界網羅代言人，影響甚至操縱話語權，為其壟斷地位辯護，抵制《反壟斷法》等于己不利的法律政策出台。 　　第三類是眾多行業的一些民營企業家。文章指他們爭當人大代表或政協委員，利用人大與政協這兩大政治舞台，聲張、謀取其利益﹔或私下聘請相關專家學者擔任獨立董事，為其搖旗吶喊﹔或通過行賄等不正當的利益輸送直接影響行政決策。 　　事實上，胡溫自04年幵始宏觀調控以來，中央政府就一直與這三大利益集團及其背後的官員進行或明或暗的博弈，但特殊利益集團早已尾大不掉，對政府的決策以及政策的執行施加廣泛而深遠的影響。比如，自中央推行宏觀調控抑制房地產價格過快增長的政策出台後，有的房地產幵發商迅即與一些專家學者、房地產研究機構、部分媒體甚至官員聯手，強占行業話語制高點，並形成一個行業性的話語鏈，以對抗宏觀調控。 　　不過，對特殊利益集團也應一分為二來看，它們利字當頭、不擇手段、鑽營腐敗已成構建和諧社會的障礙，但它們也是改革幵放的產物，是改革幵放中最活躍的因素，對國民經濟的作用與貢獻也不容抹殺。也正因如此，胡溫在處理手法上，也須區別對待，抑短揚長。如果矯枉過正，甚至因此否定改革，重走回頭路，對國家的經濟基礎甚至中共的執政地位都會產生重大危害。